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第七十九章 朝三暮四 (第1/2页)

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狙公赋芧,曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏,而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非,而休乎天钧,是之谓两行。

有一个养猴人在给猴子分橡子时,说:“早上分你们三升,晚上分四升。”猴子们一听都恼了。养猴人便改口说:“那么就早上四升晚上三升吧。

”猴子们听了都高兴起来。橡子的名称和数量都没有改变,只是换了一种喂的方法,猴子的喜怒就不一样了,这就是顺应猴子的心理作用罢了。

所以,圣人混同于是是非非,而任凭自然均衡,就是物我并行,各得其所。

朝三暮四看起来很蠢,但是因为偏见的原因,所以它确实是成为了人类中的一个‘名实未亏而喜怒未用’怪现象。

而之所以会出现这个原因不只是因为人的偏见,因为人的偏见也是因为后天这个局限的三维世界所形成的。

因为每个人刚生下来的时候都是顺应未始有无的,是遵循天道的,是因为后天的环境演变为人道的。

我们在局限的世界中是看不起浩瀚无垠宇宙的真相的,因为对宇宙的偏见所以不知道宇宙的‘栗子’一共就七颗,所以会犯朝三暮四的错误。

因为天之道犹张弓也,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。

靓仔:水满则溢,月满则亏是吧。

“差不多,因此很多人一遇到挫折,随之而来的就只有抱怨,可是如果随着年龄的增加以及智慧的增加,自然就会明白天道无亲,常与善人,偏见就会减弱”

靓仔:喔这就是人越老越有智慧的意思吧。

“不然为什么人们常说家有一老如有一宝”

靓仔:不对,你就是不想摒弃偏见,把消除分别心的事推给未来的自己。

“……”

好家伙,这都让你猜到了,都给你懂完了。

没错,说到并不能做到,偏见哪是这么容易就消灭的。

就算是道那也是建议使用水磨功夫修炼而成的,而且修炼道的过程是很痛苦的,因此任一生并不想感受痛苦,他前世都痛苦了一生了。

没道理重活一世有机会享受非要受苦,或许这异界重生就是他前世痛苦一世的补偿,毕竟天之道损有余而补不足。

“予恶乎知夫死者,不悔其始之蕲生乎”

靓仔:喔,你既然能够对生死没有偏见,

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